Sweet Chestnut: el último rayo de Luz

Castaño dulce
Castanea sativa

Si te tomas 9 minutos y te dejas sentir la belleza y sentimientos de este extraordinario fragmento de la película Fantasía, de Disney, podrás experimentar toda la gama del sentir que ocupa a Sweet Chestnut. Pero en lo que me interesa que te detengas es en cómo el film te hace pasar de la experiencia emocional de la devastación a la del renacimiento. Justo ese fragmento describe la virtud terapéutica de esta esencia bachiana: cuando todo parece perdido, cuando la destrucción y el acabamiento te han hundido en la más grande de las desesperanzas y el abatimiento, su energía va al encuentro del último rayo de luz que el sufrimiento aun no ha apagado en ti... y lo hace crecer, ensancharse y aumentar hasta que te quitas a ti mismo de la muerte en vida, y te abres a recibir la luz que siempre está allí para ti.

Es, quizá, la más poderosa de las 38 (disculpa mi apasionamiento). Bach la elabora para sí mismo en sus últimos meses de vida.

La música no es la original de la película, es "Time" de Hans Zimmer, un talentoso compositor de bandas sonoras que compuso la de "El Rey León", por la que se llevó un Oscar.

Susana Veilati. www.escuelaterapiafloral.com

 

White Chestnut: el constante retorno de lo mismo

Aesculus hippocastanum

Afirma Bach que esta esencia es Para los que no pueden evitar que penetren en su mente pensamientos, ideas o argumentos que no desean. Suele darse esta circunstancia en momentos en los que el interés por el presente no es lo bastante fuerte como para mantener la mente ocupada. Los pensamientos que preocupan pueden permanecer, o ser desechados por un momento, pero siempre retornan. Parecen dar más y más vueltas y causar un tormento mental. La presencia de tales pensamientos desagradables quita la paz e interfiere con la capacidad de concentrarse sólo en el trabajo o el placer cotidiano.

Es efectivo en períodos o momentos puntuales de congestión mental, la mente no cesa de producir ruido. Sin embargo, su acción es lenta en cuadros más importantes (que han sido construidos laboriosamente por el sujeto y su historia) como por ejemplo el perfil obsesivo que, entre todos los males de la mente, pide paciencia (tiempo y pericia) a consultante y terapeuta, algo que no suele ser compatible con lo que se espera de los remedios florales: que actúen rápidamente y casi sin la intervención del sujeto que las demanda. Intervención difícil, puesto que el sufrimiento obsesivo conlleva lentitud para darse cuenta, pensar y analizar, funciones todas inhibidas por la angustia que se desplaza hacia el pensamiento fijándose sobre alguna idea en particular (la idea fija) que invade la mente del sujeto como un disco rayado dificultando la atención y la percatación. En estos casos su combinación con Crab Apple es un buen recurso, en especial cuando el sujeto siente que algo en particular no se le quita de la cabeza, desea verse libre de ello, e imagina que la solución es una suerte de barrido, lavado, o limpieza mental... da un sentido de suciedad a su constante preocupación. Los terapeutas florales integrativos recordemos que no es basura sino dolor, o caeremos en interpretaciones tales como: limpiar la mente, limpieza mental, basura psíquica...

Todas las anteriores expresiones no sólo que no son compasivas, sino que tampoco son operativas clínicamente porque no son ciertas. El sufrimiento que se instala en la mente nunca podrá ser barrido, empaquetado y sepultado bajo tierra en algún cementerio privado de residuos. No creo haber sido testigo de que White Chestnut o Crab apple hayan barrido algo de la mente de alguien. Lo que sucede es que la mente se aquieta y hace figura algún sentimiento que estaba por debajo de tanta actividad mental. Generalmente sentimientos de soledad, de tristeza y miedo, y es con esto con lo que trabajaremos. Entonces, si decimos basura mental, y zanjamos la cuestión dando cualquiera de estas esencias para barrerlas, dejaremos de tratar lo que verdaderamente importa: el temor a la soledad (quizá por esto la producción de tanta cháchara...).

Esta publicidad de Twistos es maravillosa como señaladora del "defecto" (palabra bachiana), es decir, del problema de White Chestnut (la autotortura mental). Pero es el dolor que lo sostiene (impulsos inhibidos, deseos, conflictos, frustraciones...) lo que el Terapeuta Floral Integrativo ha de explorar y traducir a esencias florales que acompañen en la fórmula a White Chestnut que parece más una esencia dirigida a un síntoma (pensamientos intrusivos, recurrentes y persistentes, el famoso "disco rayado" o "carrusel") que a lo que lo gatilla, algo que más arriba he asociado con el temor a la soledad.

 Cada vez que veo este anuncio me río mucho. Es un descubrimiento de Fátima Palomares, Terapeuta Floral integrativa, de Madrid.
Susana Veilati. www.escuelaterapiafloral.com

MUSTARD: el temible "Black Dog"

Sinapsis arvensis

Bach coloca a esta esencia en el grupo de la "Falta de interés por las presentes circunstancias", es la más triste de todas las esencias de este tercer apartado floral. Merecería estar junto a Sweet Chestnut en el dramático 6º grupo "Para el desaliento o la desesperación".  Sí, ambos estados emocionales se rozan, pero si el sufrimiento Sweet Chestnut tiene una causa nombrable, en Mustard lo perdido se remonta a épocas preverbales, tanto es así que el ser humano afectado por este estado no puede poner en palabras lo que le aflige (en ese sentido es similar a Aspen, otro con gran dificultad para nombrar lo que teme). No obstante, la persona triste aquejada de sentimientos Mustard los designa con metáforas que remiten a la sensación, al cuerpo, a lo que se percibe con los sentidos: nube negra, fría nube, agujero negro, niebla gris... Justo es este punto el que confirma que la pérdida sufrida -de clima emocional amoroso- sucedió siendo niño, cuando aun era un cuerpo tierno, sin una mente verbal lo suficientemente desarrollada y capaz de asignar sentidos. La psicología evolutiva explica bien esta evolución hacia la palabra.

Dice Bach que Mustard es "Para quienes están expuestos a temporadas de tristeza o aun desesperación, como si los cubriera una fría nube oscura que les ocultase la luz y la alegría de vivir. No se puede encontrar una razón o explicación para estos ataques. En estas condiciones es casi imposible mostrarse feliz o alegre."

Winston Churchill (1874-1965), aquejado desde su juventud de trastorno bipolar, la llamaba "Black Dog", perro negro. Uno rabioso, que muerde, que asusta y deja impotente. La expresión no es suya, la tomó prestada de tantos y tantos que antes también encontraron en esta metáfora una buena síntesis de ese doloroso sentir que el estratega inglés describía así:

"Churchill con camisa de fuerza"
Escultura promovida por Rethink, organización que
llama la atención sobre el estigma que
acompaña a las personas con trastornos mentales 

"No me gusta estar de pie junto al borde de una plataforma cuando un tren está pasando a toda velocidad. Me gusta estar a distancia, y si es posible, con una valla entre el tren y yo. Tampoco me gusta estar en un barco y mirar hacia abajo el agua. Bastaría un segundo para acabar con todo, unas cuantas gotas de desesperación."

Cada tanto la Organización Mundial de la Salud nos regala algún video educativo. Aquí comparto uno específico para esta pandemia a la que la psiquiatría llama depresión, y que los terapeutas florales llamamos, como Bach: la tristeza inexplicable del tipo Mustard.

Gracias a Lola Tomas, Terapeuta Floral de Cataluña, por darme a conocer este estupendo video.
Susana Veilati. www.escuelaterapiafloral.com

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CENTAURY Y AGRIMONY SOCIAL: 11 reglas para mantener a tu marido feliz

Centaura umbellatum

Las "11 reglas para mantener a tu marido feliz", formaron parte de una serie de propuestas de la sección femenina del partido político de la Falange española. Dicha sección adoptó como modelo de conducta a Isabel la Católica y a Santa Tereza de Jesús.  Pocos años después de su creación en 1934, el general Franco les hace entrega de la dirección del Servicio Social de la Mujer. Podemos entonces imaginarnos lo que resultó de esta combinación de realeza, santidad y fascismo... pues, lo que veréis en este video.

Hegel: La dialéctica amo-esclavo

La dialéctica del amo y el esclavo, es un pasaje de una conocida obra de Hegel, Fenomenología del espíritu (1807). Todo comienza, desde Caín y Abel, cuando se enfrentan dos seres humanos con el deseo de ser reconocidos, ambos, como alguien superior. La lucha será a muerte.
La historia de la humanidad es la crónica de una guerra imparable por someter a otro, por transformarlo en un esclavo para ser su amo, para luego, ¡oh decepción!, darnos cuenta de que esto no da ningún control. Puedo matar, torturar, someter, pegar, pero acabaré tan muerto como mi víctima, la última parada es la misma para todos.
El fascismo, el patriarcado, la sumisión, son testimonios de esa ilusión del poderoso que aplasta al más débil y que deja una huella que en lo personal, los terapeutas florales, tratamos con Centaury y Agrimony (y diría yo: con todo el grupo bachiano de las esencias para la Hipersensibilidad a influencias e ideas).

A partir del minuto 1:30

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WALNUT: la constancia en lo que uno piensa, anhela y trabaja.

Flores femeninas de Walnut

Esta esencia floral es para las personas que saben lo que quieren, lo que piensan, o lo que tienen que hacer, pero a pesar de ello, en determinadas ocasiones acaban orientándose hacia lo que otros le indican. Son influenciables, en particular si es mucha la presión o en los momentos de transición y mudanza en la existencia, que es cuando se está más débil, "a merced" de los vientos. Son, por así decirlo, fácilmente reconducidos por personas persuasivas, quizá más seguras de sí mismas, por las que se dejan convencer perdiendo perseverancia en lo propio.

Efectivamente, nos dice Bach que es Para los que tienen ideales y ambiciones bien definidas en la vida y los cumplen, pero en algunas ocasiones se ven tentados de apartarse de sus propias ideas, propósitos y trabajo, o por el entusiasmo, convicciones o sólidas opiniones de los demás. El remedio da constancia y protege ante influencias externas. Walnut desarrolla la aptitud para estar en el centro de uno mismo mientras azotan las tormentas del cambio, de lo desconocido o de lo nuevo; o cuando suenan las voces dispuestas a indicarnos lo que debemos hacer y pensar.

A este video lo ha descubierto Magdalena Toro, alumna de la formación semanal en Terapia Floral Integrativa. Narra como un niño de familia pobre, después de ser una y otra vez interrumpido, consigue expresarse en una acción que traerá un final feliz al corto. Me gusta porque me recuerda al énfasis que pone Bach en cuidar a nuestros niños de nuestra propia influencia.

El creador de esta pequeña maravilla para Disney, es el artista de películas tales como Ratatouille y Up, Enrico Casarosa. La música es de Michael Giacchino.

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OAK: superación, disciplina, humildad y perseverancia

Llevo años intentando encontrar un buen video que refleje lo que OAK promueve, al fin está aquí. Es la apasionante historia de María Belon, superviviente del tsunami del océano Pacífico del 2004.

Esta conferencia fue organizada por "Lo que de verdad importa"(LQDVI), una fundación que apuesta por la educación con valores, y que, entre tantos otros estímulos, como el de sus ciclos de conferencias, ofrece a la sociedad un libro que recoge las extraordinarias historias de 18 increíbles personas. 

La asociación de esta narración con Oak me fue sugerida por un par de alumnas de la formación en Terapia Floral Integrativa: Lola Zapatero y Elvira González.

OAK: "Para quienes se debaten y luchan denodadamente por su bienestar o las cosas de la vida cotidiana. Intentarán una cosa tras otra, aunque su caso parezca desesperado. (...) Son personas valientes que se enfrentan a las grandes dificultades sin pérdida de esperanza o de esfuerzo" Edward Bach

Podéis, al final, ver una buena referencia a lo que es un shock post-traumático, y apreciar su asociación con el Rescue Remedy.

 

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NUEVO LIBRO: Terapia Floral Integrativa

Autora: Susana Veilati. 420 páginas, editorial Edaf, España.

Firma de ejemplares en la Feria del Libro de Madrid, domingo 9 de junio de 2013, de 12 a 14 horas. Caseta 174. En el parque del Retiro.

TEXTO DE LA CONTRAPORTADA:

¿Cuáles remedios florales seleccionar en una terapia floral? ¿Cómo hacerlo? ¿Qué es lo tratable con esencias florales? ¿Qué sucede en un acompañamiento terapéutico con esencias florales? ¿Qué es la Terapia Floral Integrativa? ¿En qué consiste su práctica y quiénes la ejercen?

Susana Veilati, con más de dos décadas de docencia y experiencia clínica profesional con Flores de Bach, esencias de la FES (California) y Orquídeas del Amazonas, nos ofrece en Terapia Floral Integrativa un modo realmente efectivo de hacer terapia floral y una filosofía de la actitud y el vínculo terapéutico; define y delimita el campo de la disciplina, siempre con casos clínicos y testimonios, sin dejar de mostrar y enseñar con todo el rigor que exige la materia y con un estilo ágil, los temas esenciales tanto para el interesado en la terapia floral como para el terapeuta iniciado o el más experto. Un texto profundo y ameno que abarca desde el momento en que alguien toma la decisión de tratarse con terapia floral, hasta la finalización de su proceso, así como las vivencias y el sentir del terapeuta floral integrativo en el recorrido por su maduración como terapeuta y sus primeras aproximaciones a la enseñanza floral:

•  Los contactos iniciales. Manejo de la primera llamada telefónica, de las entrevistas preliminares y la determinación del motivo de consulta.

•  Los procedimientos y recursos técnicos aplicados a la terapia floral como el arte de la conversación terapéutica, los 7 estados de la curación, el círculo de vínculos significativos, el árbol genealógico floral, el uso de collages y dibujos, así como las útiles estrategias para la formulación y la autoformulación asertiva.

•  Elementos para la buena construcción de un vínculo terapéutico reparador y las dificultades y miedos con los que topan el terapeuta floral y el cliente a lo largo del acompañamiento floral, y sugiere cómo resolverlas.

•  Cómo intervenir junto a otros profesionales de la salud.

•  El acompañamiento floral de niños y familias.

•  La terapia floral integrativa transpersonal.

•  El cierre de un proceso floral: valorar la transformación y procedimiento.

Una obra que conduce al lector por el camino de la elaboración floral y su influencia en la evolución personal y transpersonal del terapeuta; sugiere la investigación y la aplicación de otros sistemas florales, y nos hace reflexionar sobre la ética y la estética, así como sobre el amplio territorio de las aplicaciones profesionales de la denominada Terapia Floral Integrativa.

Incluye:

Un repertorio de Flores de Bach y FES (California), escrito por Patricia Kaminski y Richard Katz
Un índice analítico
Un apéndice

Pulsa sobre la siguiente imagen si deseas ver la tapa en mayor tamaño:

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STAR OF BETHLEHEM

Star of Bethlehem Ornithogallum

"Para quienes se sienten angustiados por haber vivido situaciones que durante cierto tiempo los sumieron en una gran infelicidad, como el impacto provocado por noticias muy graves, la pérdida de un ser querido, el temor que sigue a un accidente y otras conmociones semejantes. Este remedio también aporta alivio a quienes por un tiempo rechazan el consuelo de sus allegados." Edward Bach

George Elgar Hicks : Woman's Mission, Companion of Manhood 1863

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CENTAURY SOCIAL: sumisión y obediencia

     La terapia floral integrativa entiende que no es posible facilitar en el paciente la conciencia de sí mismo, la construcción de un proyecto autónomo de sí, y la elaboración de un discurso personal que lo distinga, sin una constante reflexión que permita -para diferenciarse- decodificar el efecto sobre sí de las instituciones (familia, escuela y matrimonio); ideología y discursos de poder (políticos, religiosos, económicos); y propaganda (moda y publicidad).
     En esta oportunidad nos detenemos en Centaury, que en el marco del discurso social capitalista y patriarcal es el sometimiento a la explotación: pobreza, violencia infantil y de género, abuso laboral, discriminación racial, ideológica y sexual. Es la sumisión sin salida. La salida es la insumisión.
    Animar a una posición crítica de lo social no es especificar qué debe ser criticado (tal cosa haría un terapeuta con indicadores Vervain sin elaborar) sino “…una práctica terapéutica capaz de subvertir la lógica cotidiana mediocre y sumisa” (Rafael Manrique)

Mujeres obedientes. Documental de "Gente extraordinaria", una serie documental británica.

Fragmento de "El porqué de las cosas", de Ventura Pons

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Ceratostigma Willmottianum

Florece la sabiduría en el Real Jardín Botánico de Madrid

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Chestnut bud en la terapéutica, la música, la literatura y el cine

ARTE Y TERAPIA FLORAL: las 38 flores de Bach ilustradas
Idea y textos: Fernando Torrijos, Terapeuta Floral Integrativo
Ilustraciones e inserciones: Susana Veilati, TFI

Brote de Castaño blanco

Chestnut Bud por…

Edward Bach (12 curadores y otros remedios)

“Para aquellos que no sacan todo el provecho de la observación y la experiencia, y para quienes les toma más tiempo que a otros aprender de las lecciones de la vida diaria. Mientras que una experiencia sería suficiente para algunos, a ellos les hace falta más y a veces muchas más antes de que la lección pueda ser aprendida. Por lo tanto y muy a su pesar, se ven cometiendo el mismo error una y otra vez, cuando con uno solo hubiera bastado, o que de la misma observación de los de los demás pudiera haberles ahorrado inclusive ese”.

Philip M. Chancellor (Flores de Bach, manual ilustrado. Ed. Lidium, 1994)

“El tipo Chestnut Bud procura olvidar el pasado. Este olvido puede ser algo bueno pero hasta que comprenda las lecciones de los errores pasados, la persona Chestnut Bud no tiene nada para guiarlo hacia el futuro y nada que lo ayude en el presente”

Susana Veilati (Tratado completo de Terapia floral. Ed. Edaf, 2000)

“Este tipo floral no hace uso inmediato de su conciencia en un intento de poner distancia entre él y el conflicto, como si por el hecho de no identificarlo como propio el problema dejara de existir.

María Luisa Pastorino (La medicina floral de Edward Bach. Ed. Urano, 1989)

“He observado en personalidades histéricas, cuya defensa “princeps” es la represión, que por la acción de este remedio, la represión se levanta, aflorando a la conciencia antiguas vivencias”.

 Selma Vijnovsky (Un paso más… Argentina 1998)

“Es una extraordinaria herramienta, porque es como si pusiera al paciente más poroso, entra la observación, empezando a producir efecto, conectándolo con lo inconsciente y lo hace más consciente”.

Dietmar Krämer (Nuevas terapia florales de Bach. Ed. Sirio, 2000)

Pierden el tiempo con cosas pequeñas e insignificantes para justificar el abandono del trabajo real. Si se les confronta al respecto, siempre encuentran una explicación lógica y convincente que dar. 

 Chestnut Bud, esencias similares en otros Sistemas

Bush fuchsia

Esencias florales del Bush australiano

• Bush Fuchsia, para las dificultades de aprendizaje.
• Isopogon, para poder aprender de la experiencia.

Sistema Floral de California (FES)

• Sage, para extraer sabiduría y comprensión de lo vivido.
• Shasta Daisy, para sintetizar e integrar la información.

Florais Saint Germain

• Coranarium, expande y acelera las actividades intelectuales así como activa la memoria.

Pacific Essences

• Blue Camas, Aceptación y objetividad. Equilibrio entre lo intuitivo y lo racional. Unificación del cerebro derecho y el izquierdo.
• Chickweed, para reconocimiento y experiencia sin tiempo. Estando plenamente presente y capaz para responder

Blue camas flower

Esencias Homeofónicas
Nota musical MI: Permite la integración de los pensamientos con las sensaciones   corporales. Posibilita la asimilación de todo aquello que proviene del exterior e integrarlo a nuestro bagaje personal. Permite el desarrollo de nuestra conciencia de si.

Chestnut Bud, el estudio y la música

Fue en la década de los años sesenta cuando el psiquiatra búlgaro Georgi Lozanov nacido en Sofía, Bulgaria, el 22 de julio de 1926, descubrió que mientras sus alumnos escuchaban música barroca alcanzaban una mayor capacidad para almacenar y memorizar información, relativa principalmente al aprendizaje de idiomas. Lozanov creó la Sugestología y la Sugestopedia para la enseñanza de idiomas mediante sugestión, visualización, relajación y música barroca. Encontró la explicación de los beneficios de la música barroca en su tiempo de sesenta a setenta golpes por minuto, "semejante al del corazón humano en reposo".
Quince o veinte minutos de escucha de música barroca da un perfecto orden cerebral. Prueba a estudiar o trabajar escuchándola. Incluso otras músicas, las denominadas “músicas espejo”, son ideales para leer sin que te resten la atención (te toman la atención, pero no se quedan con ella, te la devuelven). Entre ellas te propongo: “Almond Blossom Day” de Al Gromer Khan y también “Discreet Music” o “Thursday Afternoon” de Brian Eno.

Por otro lado las frecuencia altas (de 3000 a 10000 Hz) influyen en el centro racional, área cognitiva (leed los trabajos de Don Campbell. –El efecto Mozart- Ed. Urano). Y entre la música de Mozart podemos escuchar Sonata para dos pianos en D mayor K448.

Escuchar “Las variaciones Goldberg” de BACH (Las Variaciones Goldberg se componen de un tema único, llamado aria, treinta variaciones y un reprise del aria o Aria da Capo. Lo que liga a todas ellas no es una melodía común, sino un fondo de variaciones armónicas de las que es objeto la línea del bajo. Las melodías pueden variar, pero subyace siempre un tema constante)

Chestnut Bud y la literatura

Una extraña vida de Ivan Osokin , de P.D. Ouspensky. Ed. Kier, 1947
No son pocas las veces, en la existencia de un ser humano, en las que éste se formule estas preguntas, con sinceridad no despojada de una estimulante fantasía: "Si yo tuviera la posibilidad de vivir mi vida nuevamente, ¿qué haría con ella, cómo me comportaría, modificaría mis decisiones, orientaría mis pasos hacia otras sendas de realización?"
Este libro apareció por primera vez en Occidente en 1947, y sigue la tradición de las grandes novelas rusas. El tema encarado es el de la "eterna recurrencia", teoría ésta que el mismo Ouspensky se encargó también de considerar en su prestigiosa obra Un Nuevo Modelo del Universo. Ante la calidad de forma y contenido del presente texto, no es de extrañar que el Manchester Guardian la describiera como "una brillante fantasía... destinada a ilustrar el tema de que no vivimos la vida sino que es ésta la que nos vive..."

Chestnut Bud y el cine

Cinco propuestas, cinco enfoques, de entre tantos… 
1. La memoria de los peces, de Conrad Son

La memoria de los peces es una alegoría a la facilidad con que los hombres pierden la memoria y que a veces parece que todo les sea nuevo.
2. Pasión, de Igmar Bergman

PASIÓN pertenece a la etapa del director sueco en la que todo lo que sucede no parece tener solución y los personajes se ven abocados interiormente a cometer una y otra vez los mismos errores y a caer sin remisión una y otra vez.
3. Tres colores: rojo, de Krzysztof Kieslowski

A través de la película vamos viendo cómo las historias del pasado tienen cierto paralelismo con las actuales hasta el punto en que muchas de ellas terminan repitiéndose, y todo lo que nos parece que sólo nos sucede a nosotros termina pasándole a mucha más gente incluso pasado el tiempo.

4. Atrapado en el tiempo, de Harold Ramis…Y la historia se repite un día y otro y otro… Phil parece estar condenado a vivir el mismo día eternamente, así que decide sacar provecho de la situación.
5. Patch Adams, Tom Sadica

El Dr. Hunter D. Adams (Robin Williams), tras permanecer encerrado durante un largo periodo en un psiquiátrico, decide comenzar estudios de Medicina en la Universidad de Virginia. Las personas pueden volver a empezar, quizá con más experiencia a causa de las dificultades y obstáculos superados.

Fernando Torrijos: neoaguila@yahoo.com    Barcelona

WILD ROSE SOCIAL Y WILD ROSE PERSONAL

ESENCIAS FLORALES Y SOCIEDAD

A ver qué tal se me da esta nueva sección en la que pretendo reflexionar sobre el cuerpo, la mente y el alma de nuestra sociedad desde la perspectiva de las esencias florales. Intentémoslo. Comienzo por lo que me parece un pecado aun mayor que el orgullo, la acidia.

Wild Rose roza, cuando no raspa, el grado cero de la afectividad: la insensibilidad.
En lo personal, es la decisión de no sentir. En lo social, de no enterarse y no intervenir.
Culmina en la desactivación de la empatía hacia uno mismo y el mundo, y deviene en absoluta indiferencia por los que sufren, que son muchos.




WILD ROSE SOCIAL:
Extracto del discurso pronunciado por Robert Kennedy el
6 de junio de 1966 de la Universidad de Capetown, Sudáfrica



WILD ROSE PERSONAL:
"Así soy yo" de los uruguayos "El Cuarteto de Nos".
La letra no tiene desperdicio.

Letra "Así soy yo" Cuarteto de Nos

No tengo penas ni tengo amores y así no sufro de sin sabores
Con todo el mundo estoy a mano, como no juego ni pierdo ni gano
No tengo mucho ni tengo poco, como no opino no me equivoco
y como metas yo no me trazo, nunca supe lo que es un fracaso
Alegría y tristeza es lo mismo para mí que no me interesa sentir,
porque en el ángulo de la vida yo he decidido ser la bisectriz

 ohhh así soy yo ohhh

No me involucro en la pareja, y así no sufro cuando me dejan
A nadie quise jamás en serio, y entonces nunca lloro en los entierros
No pasa nada si no me muevo, por eso todo me chupa un huevo
y no me mata la indecisión si should i stay o should i go
Ojos que no ven corazón que no siente dijo un ciego a un cornudo una vez
y no soy como Hamlet Pérez no me importa nada si ser o no ser

 ohhh así soy yo ohhh

Dirán algunos hay que insensible otros dirán que vacío y simple
y esas palabras las lleva el viento como no escucho no me caliento
No estuve arriba ni abajo, ya ni mejoro ni voy a empeorar
y como nunca empiezo nada, no me pone ansioso poder terminar

ohhh así soy yo

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ROCK ROSE: el terror que paraliza, nos hace huir o atacar.

ARTE Y TERAPIA FLORAL: las 38 Flores de Bach ilustradas

El terror Rock Rose paraliza, nos impulsa a huir o atacar, cualquiera de las tres reacciones de defensa es posible.
Más abajo un fragmento de la película "French Kiss" (1995) que reproduce la variante Rock rose de la huida. Dirigida por Lawrence Kasdam e interpretada por Meg Ryan y Kevin Kline, es ya un clásico de la comedia romántica norteamericana.

El video es un aporte de las alumnas del curso semanal de Flores de Bach: Silvia Sanchez y María José de la Fuente.  Gracias a ellas

Está en italiano pero se entiende perfectamente.  Meg Ryan borda la interpretación de un estado de pánico.

 

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BEECH: el juez crítico y devaluador

Flores del Haya (Beech)

La escena elegida en esta oportunidad es una de la película "Copia certificada" (2010), dirigida por Abbas Kiarostammi, fotógrafo y cineasta de origen iraní; y protagonizada por Juliette Binoche y William Shimell. Observad qué bien interpreta el protagonista masculino a un sujeto con indicadores Beech. El video es gentileza de Lola Tomàs, terapeuta floral.

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CRAB APPLE: la obsesión

"Es el remedio de la limpieza. Para quienes sienten como si hubiera en torno a ellos algo no muy limpio" Edward Bach

Roberto Bernardi, fotógrafo hiperrealista italiano, es el responsable de esta foto que ilustra la obsesión por la eliminación de todo rastro de suciedad, preocupación característica de Crab Apple.

Obsession, 2007

VINE: despotismo, tiranía, autoritarismo y atropello

ARTE Y TERAPIA FLORAL: las 38 flores de Bach ilustradas

Vitis vinífera (flor)

Difícil encontrar expresiones artísticas que señalen ineludiblemente hacia una esencia floral. Este cortometraje parece cubrir lo necesario para vincularlo a Vine con notas Holly.












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OAK, el superhéroe

ARTE Y TERAPIA FLORAL: las 38 flores de Bach ilustradas

Este viejo roble -y era verdaderamente un muy viejo roble- estaba diciéndose a sí mismo: 

Cómo envidio a esas vacas en la pradera que pueden caminar por el campo, y yo debo 

permanecer aquí; y todo a mi alrededor tan hermoso, tan maravilloso: el sol y la brisa, 

y la lluvia. Y yo aquí, enraizado a este lugar!. 

Edward Bach, La historia de Oak, setiembre 1933, página 103, 

Bach por Bach, Editorial Continente.

¿No os parece que cuando estamos OAK vamos de superhéroes?

Releyendo "El nuevo manual de la curación por las Flores de Bach", de Gotz Blome, editorial Robin Book (1995) encontré estas líneas que describen bien el modo de sufrir de Oak:

Pensemos en Oak “Cuando alguien se enfrasca tanto en su trabajo que es incapaz de relajarse, o arruina su salud en un deporte de alta competición. Alguien incapaz de dejar una responsabilidad aunque no esté hecha para él, o que no puede reprimir su necesidad de rendimiento aunque con ello caiga en un peligroso estrés”
Aquí os dejo con el superheroe favorito de mi infancia:

A partir del minuto 1:33

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ARTE Y TERAPIA FLORAL: Las 38 flores de Bach ilustradas.

CLEMATIS

Como una perla, tres alumnas del curso de Bach semanal: Estefanía Rodríguez, Pamela Aracena y Daniela Dumitrescu, han encontrado este estupendo fragmento que ilustra más que bien el estado Clematis ¿la frustración Clematis?. Yo diría que ésto último.
Se trata de una escena de la serie "A dos metros bajo tierra", interpretada por el actor, cantante y bailarín Michael C. Hall, y de las mejores que produce la HBO.

Crab apple, el ansia de verse libre de algo en particular

ARTE Y TERAPIA FLORAL: Las 38 Flores de Bach ilustradas

Isabel Menendez, alumna del curso on line, ha propuesto este video como ejemplo de Crab apple. A propósito dice Bach: "...el individuo está ansioso de verse libre de una cosa en particular que en su mente es muy importante y le parece esencial que sea curada"  Y unas líneas más arriba en su descripción matiza: "Con frecuencia se trata de algo aparentemente poco importante; otras veces puede ser un trastorno más serio que casi pasa desapercibido comparado con aquello en lo que se concentran".
El siguiente vídeo es un buen ejemplo de lo que venimos diciendo.

Asociación nacional de anorexia y bulimia (Estocolmo)

Holly: la envidia

ARTE Y TERAPIA FLORAL: las 38 flores de Bach ilustradas

Una alumna del curso on line de Práctico en Flores de Bach, ha descubierto este video sobre la envidia.
La protagonista es una envidiosa que tiene gran facilidad para llamarse observadora, sincera y perfeccionista allí donde no soporta el éxito de unos y se alegra del fracaso de otros.

Actriz: Gabriela de la Garza

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